Atentados En París.

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Coracinero
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Patricio
Redactor MHMSocio MH
Desde: 19 Feb 2010

 Una precisión semántica: toda conciencia engloba a la consciencia, si son alternativos los estás usando (teleológicamente mal en el aspecto ius naturalis) mal. La consciencia no tiene porque contemplar la conciencia.

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 Bien, como me he comprometido a no intervenir, lo dejo aquí.

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 Puuff esto me recuerda a mis viejos tiempos, vaya presa hay aquí, pero dí mi palabra.

 


O Fortuna, velut Luna, statu variabilis.    Semper crescis aut decrescis, vita detestabilis.    Nunc obdurat et tunc curat, ludo mentis aciem.
Egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem.   Sors immanis et inanis, rota tu volubilis. Status malus, vana salus semper dissolubilis.  Obumbrata et velata, midhi quo que niteris. Nunc per ludum dorsum nudum, fero tui sceleris.  Sors salutis et virtutis, midhi nunc contraria, est affectus et defectus, semper in angaria.     Hac in hora, sine mora, corde pulsum tangite. Quod per sortem, sternit fortem, mecum omnes plangite.

 

Serbelloni
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Desde: 17 Nov 2015

Coracinero,

Actualmente hay mucha confusión en el uso de estos términos; por eso lo dejo al gusto de cada cual. El significado del mismo se puede entrever fácilmente por el contexto argumental en el que lo utilizo. Ya no me interesan las discusiones bizantinas sobre las precisiones terminológicas y prefiero hacerme entender con claridad.

De todas formas puedo precisar que no me refiero estrictamente al significado "religioso/moral", de alcance más "popular".

Tal y como lo he utilizado en mi respuesta, se acerca más al significado junguiano del término "consciencia", o al significado del concepto "Chit" en la filosofía vedanta indo-aria. Es todo aquello que nos hace ir más allá del instinto animal; sin reprimir éste en lo que tiene de necesario, pero, sin duda, trascendiéndolo.

 

Gracias por el comentario. Un saludo.

Coracinero
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Patricio
Redactor MHMSocio MH
Desde: 19 Feb 2010

Serbelloni ha escrito

Coracinero,

Actualmente hay mucha confusión en el uso de estos términos; por eso lo dejo al gusto de cada cual. El significado del mismo se puede entrever fácilmente por el contexto argumental en el que lo utilizo. Ya no me interesan las discusiones bizantinas sobre las precisiones terminológicas y prefiero hacerme entender con claridad.

De todas formas puedo precisar que no me refiero estrictamente al significado "religioso/moral", de alcance más "popular".

Tal y como lo he utilizado en mi respuesta, se acerca más al significado junguiano del término "consciencia", o al significado del concepto "Chit" en la filosofía vedanta indo-aria. Es todo aquello que nos hace ir más allá del instinto animal; sin reprimir éste en lo que tiene de necesario, pero, sin duda, trascendiéndolo.

 

Gracias por el comentario. Un saludo.

 

 ¿Realmente qué puñetas sabes?, porqué de economía estás frito, pero frito, en política estás frito, en leyes ni te cuento, en filosofía ya para qué hablar.

 

 Es que es como si me estuviera soltando un panfleto un crio de 15 años, tio, lo que escribes son lugares comunes, buenismo con embudo, vanidad moral a tope, lecciones de esto y lo otro...

 Pero tio, no has dado ni una, no sabes como funciona nada.

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 Y no escribo más, porque no quiero agriar el asunto.

 Encima hay gente... qué te sigue..... madre del amor hermoso de las estepas de Ucrania....

 La leche, que hay gente que le molas el humo con colorines que escribes.

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 Joder ya está tardando la III Guerra Mundial.... porque vaya tela.

 


O Fortuna, velut Luna, statu variabilis.    Semper crescis aut decrescis, vita detestabilis.    Nunc obdurat et tunc curat, ludo mentis aciem.
Egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem.   Sors immanis et inanis, rota tu volubilis. Status malus, vana salus semper dissolubilis.  Obumbrata et velata, midhi quo que niteris. Nunc per ludum dorsum nudum, fero tui sceleris.  Sors salutis et virtutis, midhi nunc contraria, est affectus et defectus, semper in angaria.     Hac in hora, sine mora, corde pulsum tangite. Quod per sortem, sternit fortem, mecum omnes plangite.

 

Coracinero
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Patricio
Redactor MHMSocio MH
Desde: 19 Feb 2010

Serbelloni ha escrito

Coracinero,

Actualmente hay mucha confusión en el uso de estos términos; por eso lo dejo al gusto de cada cual. El significado del mismo se puede entrever fácilmente por el contexto argumental en el que lo utilizo. Ya no me interesan las discusiones bizantinas sobre las precisiones terminológicas y prefiero hacerme entender con claridad.

De todas formas puedo precisar que no me refiero estrictamente al significado "religioso/moral", de alcance más "popular".

Tal y como lo he utilizado en mi respuesta, se acerca más al significado junguiano del término "consciencia", o al significado del concepto "Chit" en la filosofía vedanta indo-aria. Es todo aquello que nos hace ir más allá del instinto animal; sin reprimir éste en lo que tiene de necesario, pero, sin duda, trascendiéndolo.

 

Gracias por el comentario. Un saludo.

 

 El significado junguiano...etc... ¿Eso será de los Monty Phyton, no? del sketch ese del partido de fútbol de filósofos.

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 La filosofía vedanta indo-aria. Me lo apunto, es buenísimo.

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 En el fondo eres bueno, no has dicho nada con todo el lote de escribir que te has dado.

 Nada, jope, eso es arte, no creas.

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 Y sobre lo de confusión de términos: en este foro hay poca confusión de términos, me parece que no sabes con quien comaprtes espacio Serbelloni, no estás escribiendo o dándole una charleta al churrero de la esquina.

 


O Fortuna, velut Luna, statu variabilis.    Semper crescis aut decrescis, vita detestabilis.    Nunc obdurat et tunc curat, ludo mentis aciem.
Egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem.   Sors immanis et inanis, rota tu volubilis. Status malus, vana salus semper dissolubilis.  Obumbrata et velata, midhi quo que niteris. Nunc per ludum dorsum nudum, fero tui sceleris.  Sors salutis et virtutis, midhi nunc contraria, est affectus et defectus, semper in angaria.     Hac in hora, sine mora, corde pulsum tangite. Quod per sortem, sternit fortem, mecum omnes plangite.

 

Serbelloni
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Desde: 17 Nov 2015

 Coracinero,

Por supuesto, es seguro que mi escasa sabiduría apenas alcanza a comprender todas esas materias que comentas. Pero de lo que estoy aún más seguro es de que no envidio para nada tu excelsa sabiduría, pues a lo que te ha llevado es a carecer por completo de respeto y de educación.

Un triste ejemplo de la petulancia y de la erudición vacía que sale de los subproductos académicos universitarios contemporáneos. De todas formas, ¿Qué tengo que demostrar a nadie sobre las puñetas que sé o no sé? Es kafkiano.

 

Por otra parte, ya he conocido muchos, demasiados, personajes cínicos, presuntuosos y ridículos “eruditos” que en vez de argumentar constructivamente se dedican a realizar inútiles ataques personales. Leyendo tus palabras confirmo que no estaba equivocado en mis argumentos.

No voy a entrar en ese juego infantil pseudo-académico de competición en conocimientos, ”a ver quién la tiene más grande”. No busco el engreimiento intelectual de pacotilla; me muevo en otros asuntos más humildes y más personales, en ámbitos que se encuentran más allá de la estrecha imaginación de algunos.

 

Para ti, es seguro que no aporto algo digno en mis repuestas; tan solo te escribes, te lees y te escuchas a ti mismo; porque no estás frito en nada. Pero haces bien en apuntarte algunas cosas; tal vez te venga bien para abrir un poco la mente, y, sobre todo, para conseguir algo de educación y de respeto. Además, así también podrías entender lo que los demás están escribiendo. Te deseo suerte, aunque no albergo muchas esperanzas con personas como tú. No suelen salir de ellas mismas.

 

En mis respuestas he mostrado en todo momento respeto por todos los miembros, y los escasos conflictos que han surgido han sido por argumentos, no por cuestiones personales. Podrías aprender un poco, parece que no eres nuevo aquí. Yo sí lo soy, pero sé comportarme. No conozco a todas las personas de este foro, ni del resto del mundo; pero por tus palabras tú te das a conocer, y te rebajas a un nivel grosero que refuerza la triste imagen del academicismo vacío de nuestro presente. Lo siento, pero el churrero de la esquina tiene más entidad que tú, en todos los sentidos.

Me resulta incomprensible que un foro como este se permita el lujo de tener una persona impresentable e incompetente ejerciendo el papel de moderador. Sea como sea no entraré a valorar el funcionamiento de este foro, ni de ningún otro. Lo miembros sabrán distinguir las aportaciones de uno y de otro, y tendrán el juicio correcto para valorar lo que es constructivo y lo que es destructivo y vacío. No escapo de un debate duro donde se confrontan argumentos, pero me respeto demasiado a mí mismo como para permanecer en debates en los que intervienen energúmenos de chiste fácil y argumento inexistente.

 

No seguiré interviniendo aquí. Ruego que me den de baja como usuario en este foro y eliminen todos mis datos en el mismo.  Enhorabuena por lograrlo, aunque no tiene demasiado mérito; nadie se queda en un lugar en el que le arrojan basura. Tampoco nada nuevo bajo el sol aquí: cuando no se tienen argumentos se recurre a la burla fácil y al ataque personal típico de un chulo de suburbio. Contra la estupidez hasta los dioses luchan en vano. Son palabras de Schiller, aunque tal vez también se mencionen en alguna escena de los Monty Python.

 

Gracias al resto de miembros por compartir opiniones. Un saludo.

Miguel Martinez...
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Decurión
Desde: 7 Sep 2013

Saludos

 

Pues, no se que decir...si no es que hay muchas palabras huecas, para no decir na o tal vez si, solo para decir que Occidente es mumalo.

O sea. Que si los chinos han matado a miles de  los suyos merced al comunismo, es culpa de occidente porque el comunismo es occidental?  Osea...Acaso no tenian la capacidad esos chinos de  poder elegir? Que fuerte! Osea!

O si los negritos de Ruanda se han eliminado mutuamente, era porque occidente se lo ha inculcado? No de verdad es lo que subjyace en tus  escritos? Sabes,no?

 

 

 

Osea que lo malo es occidental, lo bueno... no?

 

Y hablar de sociedad sumisa y toda la mandanga...Tal vez no vivimos en la misma sociedad? Tal vez te veas reflejado en lo que argumentas, pero no generalices. Osea..es mega fuerte!

 

Osea, manejas conceptos y un lenguaje que hace años usaba para ligar a las titis. Asi molaba mas y caian en mis manos.

Ojo, no pretendo cortar tu libertad de expresion, debe haber deto.

Solo pienso, que no se corresponden con lo que debatimos, una lucha de siglos entre dos conceptos, dos maneras de ver el  mundo, creado bien antes de Krishnamurti & Co. Podemos debatir  ad nauseam, pero ellos estan ahi fuera.

Coracinero
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Patricio
Redactor MHMSocio MH
Desde: 19 Feb 2010

 Una de las primeras cosas que se aprende en filosofia es que (como decia un profesor mio que recuerdo con cariño) como somos entes somos prrfectos asi que no nos podiamos deprimir. Un ente no se puede deprimir y un ente es perfecto porque no existe otra contingencia. Asi que no puedo tener mas entidad que un churrero: un ente es indivisible y como abstraccion tampoco existe, no existe la abstraccion en la realidad: no existen los numeros, existen entes. Supongp que querras decir que un churrero tiene mas dignidad que yo , parece ser que interpreto. La dignidad es univoca y secuencial no puedes hacer un paralaje de dignidades distintas pues mezclas magnitudes que son insolubles. Es decir un churrero tendra su dignidad y yo tendre la mia, siempre es  personal, es un derecho prtsonalisimo asociado a un estado (civil o mental o moral). Jope con el panfleto que has soltado y cuando cietras la puerta te vas dando patadas. Patadas al diccionario de filosofia.

 


O Fortuna, velut Luna, statu variabilis.    Semper crescis aut decrescis, vita detestabilis.    Nunc obdurat et tunc curat, ludo mentis aciem.
Egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem.   Sors immanis et inanis, rota tu volubilis. Status malus, vana salus semper dissolubilis.  Obumbrata et velata, midhi quo que niteris. Nunc per ludum dorsum nudum, fero tui sceleris.  Sors salutis et virtutis, midhi nunc contraria, est affectus et defectus, semper in angaria.     Hac in hora, sine mora, corde pulsum tangite. Quod per sortem, sternit fortem, mecum omnes plangite.

 

merlin-satan
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Senador-Moderador
ModeradorColaboradorSocio MH
Desde: 4 Ene 2013

INTERVENCIÓN DE MODERACIÓN

Hola a todos:

Joé, con lo bien que iba el debate, no os echéis los trastos a la cabeza, hombre!

 

Primero, creo que lo tenemos todos presente, pero a veces en un intento por ser vehementes nos perdemos: los churreros, intervenciones de supermercado, vinos chinos o españoles, etc. son tan aceptados y bienvenidos como las intervenciones de Aristóteles, si es que se da de alta en el foro y respeta las mínimas normas de educación. 
Ahora bien, quién lance un argumento que se resigne a ser rebatido.

 

Segundo: Los argumentos se rebaten, no se tumban sin más ridiculizándolos o reduciéndolos a lo absurdo. Bien es cierto que a veces no disponemos de todo el tiempo que nos gustaría para desarrollar nuestras ideas y algunas intervenciones quedan "cojas" por carecer de tiempo. Insto a quién haya tenido tal comportameinto a que aporte argumentos en cuanto pueda para que eld ebate pueda seguir sus derroteros. Y a quién haya recibido la respuesta no argumentada a solicitar dichos argumentos y tener paciencia hasta que el compañero en cuestión tenga tiempo de desarrollar su idea

Tercero: De los ataques personales no hace falta decir nada, no?

Cuarto: Creoq ue esto no hace falta decirlo, pero bueno: las intervenciones de los moderadores en los debates son como las de un usuario más, a menos que se diga que se interviene como moderador por algún motivo concreto.

Dicho todo lo anterior, por favor, seguid con el intercambio de ideas. Del mismo modo que tumbar ideas sin argumentar no es lícito, dar un portazo y marcharse, tampoco.

Saludos a todos!

 


     ...merliN-sataN...  foto  foto  

Coracinero
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Patricio
Redactor MHMSocio MH
Desde: 19 Feb 2010

 Pido disculpas a quien se haya visto afectado u/o ofendido por mis bastos modales, que reconozco no son los procedentes.  A moderacion pido igualmente la venia en cuanto se me acepte el ofrecimiento de disculpa. Deberia haber sido mas comedido, elegante o versallesco en el planteamiento de mis controversias u/o objecciones. ( Siempre me encanta usar el u/o da un aire de solemnidad al asunto)

 


O Fortuna, velut Luna, statu variabilis.    Semper crescis aut decrescis, vita detestabilis.    Nunc obdurat et tunc curat, ludo mentis aciem.
Egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem.   Sors immanis et inanis, rota tu volubilis. Status malus, vana salus semper dissolubilis.  Obumbrata et velata, midhi quo que niteris. Nunc per ludum dorsum nudum, fero tui sceleris.  Sors salutis et virtutis, midhi nunc contraria, est affectus et defectus, semper in angaria.     Hac in hora, sine mora, corde pulsum tangite. Quod per sortem, sternit fortem, mecum omnes plangite.

 

Miguel Martinez...
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Decurión
Desde: 7 Sep 2013

Saludos

 

Ofrezco mis disculpas. 

 

(la noche me confunde)